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　　松贊林寺位于中國西南云南省迪慶藏族自治州中甸縣境內(nèi)，是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，現(xiàn)有僧侶900余人。因其外觀布局酷似布達(dá)拉宮，所以又有“小布達(dá)拉宮”之稱。

　　松贊林寺（圖片來源：新華網(wǎng)）

　　公元1674年，五世達(dá)賴奏請清朝康熙皇帝批準(zhǔn)后親自選址指導(dǎo)修建該寺，并賜寺名“噶丹松贊林”。全寺仿拉薩布達(dá)拉宮布局，依山勢層疊而上，氣派非凡，素有“小布達(dá)拉宮”之稱。松贊林寺建成后，成為本地區(qū)政教合一制度的最高機(jī)構(gòu)，各地到寺里朝圣的信徒終年絡(luò)繹不絕，香火極盛。

　　傳說寺址是達(dá)賴剌嘛占卜求神所定，神示曰：“林木深幽現(xiàn)清泉，天降金鶩嬉其間”。游人進(jìn)寺，會見到清泉終年不涸，并能常見一對金鷸在寺院出雙入對。寺名為五世達(dá)賴剌嘛所賜。“噶丹”表示傳承黃教祖師宗喀巴首建立之噶丹寺；“松贊”即指天界三神帝釋、猛利和婁宿游所；“林”即“寺”。整個含可理解為：“一切顯密非一次修成，為使無垢之法源尖不斷地惠及眾生，使之圓滿，特建此寺”。松贊林寺成為本地區(qū)政教合一制度的最高機(jī)構(gòu)，成為滇、藏、川藏區(qū)佛、法僧“三寶”務(wù)的殊勝道場，各地到北朝圣的信徒也是終年絡(luò)繹不絕，香火極盛。

　　據(jù)記載，松贊林寺與七世達(dá)賴剌嘛格桑嘉措還有著一段深厚的“法緣”。六世達(dá)賴“飛升”后，拉薩三大寺祈求卜認(rèn)定的轉(zhuǎn)世靈童（即后來的七世達(dá)賴）遭到蒙古和碩特部藏王拉藏汗的揎害于是靈童被僧人們護(hù)送至松贊林寺避難。靈童將牛奶奉于水源程序，祈禱此水成為乳養(yǎng)育眾生，此水由此成為“奶子河”。后靈童又轉(zhuǎn)由青海塔爾寺供養(yǎng)，終于得到當(dāng)時的皇帝康熙的認(rèn)可支持，并加封“宏法覺眾”的封號。因此，七世達(dá)賴對后來松贊林寺的擴(kuò)建一直給予支持。

　　1936年夏，賀龍率領(lǐng)紅二方面軍長征經(jīng)過香格里拉。賀龍、蕭克等親臨歸化寺，拜訪活佛、喇嘛，并題贈“興盛番族”錦幛一幅（現(xiàn)存中國軍事博物館）。歸化寺為紅軍籌糧2萬多斤，還派出僧侶為紅軍當(dāng)向?qū)�，支持紅軍北上抗日。

　　寺院坐北朝南，為五層藏式雕樓建筑。主殿上層鍍金銅瓦，殿宇屋角獸吻飛檐，又具漢式寺廟建筑風(fēng)格，下層大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥數(shù)。大殿可容1600人念經(jīng)。左右墻壁為藏經(jīng)“萬卷櫥”，正殿前座供奉有五世達(dá)賴銅像，其后排列著著名高僧的遺體靈塔。后殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世達(dá)賴銅像。中層有拉康八間，分別為諸神殿、護(hù)法殿、堪布室、靜室、膳室等。頂層正樓特設(shè)精舍佛堂，供奉五世達(dá)賴、七世達(dá)賴佛像，以及貝葉經(jīng)卷、唐卡、傳世法器等。

　　“跳神”慶祝格冬節(jié)（圖片來源：資料圖）

　　該寺歷史上曾出過不少蜚聲藏區(qū)的高僧大德。每年農(nóng)歷十一月二十九日，當(dāng)?shù)夭刈迦罕娫诖伺e行以“跳神”（面具舞）為主的格冬節(jié)，氣氛神秘而濃烈。

（責(zé)編： 周晶）