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        泗水之陽(yáng)泗陽(yáng)之水
        泗水之陽(yáng)泗陽(yáng)之水
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          ■泗陽(yáng)是懂得敬畏的,是懂得得與舍的。

          人類在向大自然索取的同時(shí),是否也應(yīng)該貢獻(xiàn)一點(diǎn)什么,哪怕是精神的敬畏,哪怕是心靈的貢奉,哪怕是縹縹緲緲的一縷香火……

          汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭———當(dāng)年,白居易借水寫情,以水傳情,一寫便是絕句,一傳就是千古。到底是泗水觸動(dòng)了白居易的詩(shī)情,還是白居易的詩(shī)為泗水揚(yáng)了名,這其實(shí)都不重要,重要的是,從此以后,許許多多的人,一代一代的人,知道了泗水,感受到泗水的溫情,將泗水埋在了心底。

          今天,我們來到泗水之陽(yáng)的這個(gè)地方,我們?cè)诤雍坫忾g穿行,綠波蕩漾,我們的心中,也蕩漾起那一片來自遠(yuǎn)古的卻又是非常近切的情懷,總是覺得,泗陽(yáng)是那么的親切,是那么的熟悉,它就是我們的家鄉(xiāng),它就是我們魂?duì)繅?mèng)繞的一片故土。

          這一個(gè)“泗”字的豐富內(nèi)存,把我們這些原本與泗陽(yáng)沒有什么關(guān)系的人,和泗陽(yáng)緊緊聯(lián)系在一起了。

          其實(shí),我們不一定要很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜甲C今天的泗陽(yáng)和白居易筆下的泗水的地理位置和水脈關(guān)系,我們也不一定非常清楚所謂的“泗水之陽(yáng),淮河之陰”具體所指何處,我們只是知道,從濟(jì)寧的泗水縣、安徽的泗縣、江蘇泗洪縣,到我們今天身在其中的泗陽(yáng)縣,就是這一個(gè)“泗”,用她的濃郁的鄉(xiāng)情,用她的多姿的風(fēng)韻,用她的厚重的傳承,用她的不俗的品位,接納了我們。

          泗就是水,泗陽(yáng)是有水的,而且水非常之多,我們泗陽(yáng)行的收獲之一,就是再一次改變了對(duì)于蘇北大地的認(rèn)識(shí)誤區(qū),因?yàn),蘇北其實(shí)也是可以稱之為水蘇北的。

          人們通常知道,江南才是水做的江南,而蘇北大地,應(yīng)該就是一片厚土,干涸而堅(jiān)硬。其實(shí)不然,你看一看泗陽(yáng)大地,水面積占了30%,全縣由京杭大運(yùn)河、淮河、洪澤湖、新沂河,沭水、泗水等交織出一張密布的水網(wǎng),境內(nèi)大小河流30多條,總長(zhǎng)700公里,因而擁有了保持純自然生態(tài)的水面65萬畝,年產(chǎn)水產(chǎn)品10萬余噸……這只是一些枯燥的死板的數(shù)字,但是在這些數(shù)字背后,卻是一幅遼闊壯觀的水的畫面,是一冊(cè)靠水吃水、靠水發(fā)展的生動(dòng)的歷史記載。

          因?yàn)橛兴,因(yàn)樗旄S阢絷?yáng),所以泗陽(yáng)敬水,泗陽(yáng)重水。京杭大運(yùn)河橫穿泗陽(yáng),漕運(yùn)文化在泗陽(yáng)落地生根開花,得以積淀,得以生長(zhǎng),形成了與泗陽(yáng)本土文化融合而交相輝映的水文化長(zhǎng)卷。

          作為運(yùn)河上的漕運(yùn)要沖,300多年前,泗陽(yáng)就建造了供奉媽祖的天后宮,多少年來,凡途經(jīng)泗陽(yáng)、穿行于泗陽(yáng)、在泗陽(yáng)水上生活的人們,無論是船工、是旅客、是商人、是漁民,他們?cè)陂}商的影響下,以水為生,以水為榮,他們感恩水的澤披,感恩大自然的護(hù)佑,于是,海神媽祖,也就成為了泗陽(yáng)人心中的神圣。

          從早年開始,泗陽(yáng)就一直在做著媽祖文化的弘揚(yáng)工作,日積月累,到了2012年,媽祖文化園正式破土動(dòng)工,兩年后的濃濃春意之中,媽祖文化園建成開園,作為千里運(yùn)河上第一座與媽祖有關(guān)的大型文化建筑地,她的地形猶如即將揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的一艘航船,三面環(huán)水,正對(duì)前方;而身高32.3米的三面媽祖像,手持蓮花,庇護(hù)眾生,她是泗陽(yáng)的保護(hù)神,是泗陽(yáng)的福像,是泗陽(yáng)水文化傳承的結(jié)晶。

          站在媽祖的腳下,我不由得想,蘇北的一座小縣城,建這么一座集水利、生態(tài)、風(fēng)光及媽祖文化一體的多元化、超大型的主題公園,是需要?dú)馄堑摹c絷?yáng)是有氣魄的,泗陽(yáng)的氣魄,來之于他們對(duì)于大自然的敬畏。

          泗陽(yáng)是懂得敬畏的,是懂得得與舍的。

          人類在向大自然索取的同時(shí),是否也應(yīng)該貢獻(xiàn)一點(diǎn)什么,哪怕是精神的敬畏,哪怕是心靈的貢奉,哪怕是縹縹緲緲的一縷香火,如果一味掠奪一味侵蝕不知回報(bào)不看明天,最后是會(huì)被大自然拋棄的。

          在炎熱的夏天來臨的時(shí)候,我們來到泗陽(yáng),陽(yáng)光照射,我們的心里卻一片清涼,一片純凈,是泗陽(yáng)的水帶給我們的感受。

          泗水之陽(yáng),風(fēng)水寶地,綠蔭覆蓋,林中有鳳凰;泗陽(yáng)之水,緩緩流淌,不停不倦,永遠(yuǎn)向前方。

         
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