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　　目前，河南陶瓷界共有11位獲得中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師稱(chēng)號(hào)的“大國(guó)工匠”，他們代表著河南陶瓷藝術(shù)的新高度，也代表中國(guó)陶瓷藝術(shù)的新高度。他們?cè)诟髯缘乃囆g(shù)園地，創(chuàng)作出了具有自己獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言與藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)作品。在新形勢(shì)下，作為大師，如何深挖“匠心”？如何“擔(dān)當(dāng)”工匠精神？

　　主持人：郭廣新

　　嘉  賓：中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)傅維杰、河南省陶瓷玻璃行業(yè)管理協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王愛(ài)純，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師：孟玉松、郭愛(ài)和、朱文立、高根長(zhǎng)、高水旺、李建峰、楊曉鋒、陳建庭。

論壇現(xiàn)場(chǎng)

主持人：新浪·藝術(shù)中原主編　郭廣新

　　郭廣新：本次論壇的目的，是對(duì)國(guó)家所提倡的“工匠精神”進(jìn)行深度挖掘與討論，并且請(qǐng)各位與會(huì)的大師們結(jié)合自身的情況，來(lái)談一下自己是如何設(shè)計(jì)、規(guī)劃與實(shí)踐的。另外一個(gè)層面，也希望社會(huì)上更多的匠人，因?yàn)槌缟小肮そ尘�神”，追求“匠心”、勇于“�?dān)當(dāng)”，而生產(chǎn)精良的作品，擔(dān)當(dāng)更多的社會(huì)與時(shí)代責(zé)任。我們河南有11位中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，其中晉曉瞳、苗長(zhǎng)強(qiáng)、李明三位大師未到現(xiàn)場(chǎng)，晉曉瞳因?yàn)榻裉焓撬�的父親晉佩章大師的90誕辰紀(jì)念日，苗長(zhǎng)強(qiáng)出差在外地，李明因?yàn)閾?dān)任本次博覽會(huì)的大賽評(píng)委。來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的8位大師，是來(lái)自汝瓷的孟玉松、朱文立兩位大師，三彩的郭愛(ài)和、高水旺兩位大師，鈞瓷的高根長(zhǎng)、李建峰、楊曉峰、陳建庭四位大師。

　　另外，還有兩位重要的嘉賓：中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)傅維杰副理事長(zhǎng)，河南省陶瓷玻璃行業(yè)管理協(xié)會(huì)王愛(ài)純會(huì)長(zhǎng)。

　　今此次論壇主要就是討論兩個(gè)話(huà)題：

　　一是如何定義和理解當(dāng)代“匠心”？

　　二是如何面對(duì)中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師的當(dāng)代與歷史“擔(dān)當(dāng)”？

　　首先，我們請(qǐng)傅維杰副理事長(zhǎng)給我們介紹一下，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師的評(píng)選情況，以及您是如何評(píng)價(jià)河南省的陶瓷藝術(shù)發(fā)展情況的，您覺(jué)得他們應(yīng)該有什么樣的“匠心”，又應(yīng)該有什么樣的“擔(dān)當(dāng)”？

中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)理事會(huì)副理事長(zhǎng)　傅維杰

　　傅維杰：首先，我說(shuō)一下中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師的評(píng)選情況，每屆中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師的評(píng)選都是非常透明的、公開(kāi)的，從第一屆到第三屆，評(píng)選體系越來(lái)越完善，評(píng)選過(guò)程也越來(lái)越嚴(yán)格，如第三屆都是由各省陶玻協(xié)會(huì)進(jìn)行初選、初評(píng)、送審，然后再由中國(guó)陶玻協(xié)會(huì)進(jìn)行打分、投票、總評(píng)。此外還特別增加了實(shí)操環(huán)節(jié)，比如出一些便于表現(xiàn)的題目，考驗(yàn)大家在雕刻、拉坯、塑形等等環(huán)節(jié)的技藝水平。目的就是要為大家評(píng)選出能夠代表時(shí)代的，能夠被大家認(rèn)可的大師。

　　另外，河南陶瓷界給外界的印象是挺散亂的，好像大家各自為政，互不往來(lái)，沒(méi)有形成像景德鎮(zhèn)那樣的產(chǎn)業(yè)體系，這對(duì)于陶瓷文化如此豐富的河南來(lái)講，是不應(yīng)該的。雖然在審美上有了一些突破，但總得來(lái)講還不夠，我們常說(shuō)：陶瓷藝術(shù)就是要生活化，生活陶瓷也要藝術(shù)化，這才是中國(guó)陶瓷行業(yè)的未來(lái)。

　　我們?cè)u(píng)中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師評(píng)的是領(lǐng)軍人物，評(píng)的是能夠帶動(dòng)這個(gè)行業(yè)發(fā)展的人物，能夠?yàn)閲?guó)家做出貢獻(xiàn)的這個(gè)人，而不是給做陶瓷的這個(gè)本人，給你的作品后面添加幾個(gè)零，而是給你一種擔(dān)當(dāng)，一種責(zé)任。我很反對(duì)一旦成為大師了，就將作品的價(jià)格提高了。最后，我從送評(píng)的作品來(lái)看，許多大師的藝術(shù)素養(yǎng)也有待提高，本來(lái)作品挺好的，但送評(píng)的作品恰恰就不夠好，所以我希望大師們?cè)谖幕�素質(zhì)、藝術(shù)素質(zhì)方面，能夠進(jìn)一步的要求自己，提高自己。

　　郭廣新：謝謝傅維杰副理事長(zhǎng)。其實(shí)每一位中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，本身就是匠心的代表，本身就是一種擔(dān)當(dāng)，我想請(qǐng)各位大師結(jié)合身已的情況，簡(jiǎn)單地談一下自己對(duì)“匠心”與“擔(dān)當(dāng)”的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐。首先有請(qǐng)孟玉松大師。

中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師　孟玉松

　　孟玉松：作為中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，應(yīng)該對(duì)得起大師的份量。這么多年我一直從事汝瓷的研究、開(kāi)發(fā)與發(fā)展，一是作好傳承工作，對(duì)接班人重點(diǎn)輔導(dǎo)，二是對(duì)全廠每一個(gè)工人，進(jìn)行輔導(dǎo)培養(yǎng)，尤其是燒窯工，在火候的把握上，不但要讓他們知其然也要讓他們知其所以然。陶瓷藝術(shù)的每個(gè)工序都有每個(gè)工序的特殊勝，首先要引導(dǎo)讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后再引導(dǎo)他們解決問(wèn)題。我先后在鄭州大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)等多所大學(xué)做過(guò)學(xué)術(shù)演講，宣傳汝瓷文化。還出版了《玉松話(huà)汝瓷》，收集了我多年來(lái)的研究成果，希望它能成為一本工具學(xué)，讓大家能夠結(jié)合理論與實(shí)踐得到一些啟示，也希望這本書(shū)能夠?yàn)榇蠹規(guī)��?lái)益處，幫助大家在瓷藝上有所提高。不管我年齡再大，但熱情不減，小車(chē)不倒只管推，美好的藝術(shù)，就要堅(jiān)持傳承下去。