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平涼是個什么的地方？

　　秦玉龍/文

　　【平涼是個什么地方】未到過西北，未到過甘肅，未到過平涼的人，會先入為主的把平涼想象成一片刺眼的黃土高原或廣袤肅殺的大戈壁，想象這里干旱、缺水、貧瘠，一年四季塵土飛揚。想象這里的男人個個黑不溜秋，女人個個“紅二團”，出門騎駱駝，進門吃羊肉……甚至有些人還把這里想象成“大漠孤煙直，風吹石頭跑”的模樣。然而，當你真正來到西北，來到甘肅，來到平涼，身臨其境去感知它體驗它，你會驚訝地發(fā)現，原來想象不代表真相……

　　西北是個大得出奇的地方，在大西北的版圖上，甘肅省的平涼市很小很小，小的像個小拇指一樣，小到我們不知道該用哪些字眼去形容它。

　　如果有人問你，西安是個什么地方？你會不假思索地回答：西安古名長安，是十三朝古都，絲綢之路的起點。這里有舉世聞名的兵馬俑和華清池，有大秦、大漢、大唐流傳下來的千古遺風。

　　如果有人問你，蘭州是個什么地方？你也不難找出詞匯描述它：蘭州是甘肅省會，西北第二大城市。蘭州有三張名片：一條河（黃河），一碗面（牛肉拉面），一本書（《讀者》）。

　　如果有人問你，平涼是個什么地方？你該怎樣回答呢？“半瓶子”是這樣回答的：這里有座山叫崆峒山，這里有條河叫涇河，這里有汪湖叫柳湖，這里有片田叫莊浪梯田，這里有個鋪叫界石鋪，這里有個亭叫華亭，這里有條川叫涇川，這里有方臺叫靈臺，這里有眼泉叫龍泉，這里有首歌叫《神仙留戀的好地方》，這里人說著古漢語匈奴語曹恰我哩俺的，這里有神話也有傳說，這個地方就叫——平涼！

　　作為平涼人，我們一直認為家鄉(xiāng)可賣派的東西很多，如天下道教第一山——崆峒山，天下王母第一宮——涇川回山王母宮，神州祭靈第一臺——古靈臺，第一個全國梯田化模范縣——莊浪縣……還有那江湖傳說中神秘詭異的崆峒派，滋養(yǎng)了我們的皮毛、百合、山藥以及煤電、蘋果、紅牛新老“平涼三寶”等等。它們或許不能完全代表平涼，但它們無疑是平涼外宣的最好名片。

　　從中國地圖上看，平涼位于華夏版圖的中心位置。這里是華夏文明的發(fā)祥地，平涼人身上流淌著獫狁（xiǎn yǔn）、羌族、土谷渾（tǔ yù hún）、戎狄、鮮卑、突厥、匈奴、回鶻（huí hú）等遠古民族的血液，這些民族曾經一度占據過平涼的個別地盤繁衍生息，后來逐漸與其他民族或漢族融合，成為了現在的平涼人。

　　平涼，還曾經作為一個短命王朝的帝都被載入史冊。五胡十六國時期，匈奴人在今天的內蒙古建立了夏國，史稱“胡夏”。夏國后期，鮮卑政權北魏攻夏，皇帝赫連昌被擒，鎮(zhèn)守長安的皇帝弟弟赫連定逃到平涼，即皇帝位，改年號勝光。不過，這個皇帝只在平涼坐了四年江山，就被北魏給滅了。

　　歷史上的平涼，由于包容和接納，曾經是東來西往的客商、士卒溫暖的夢鄉(xiāng)。古絲綢之路上的“旱碼頭”，留下了不同膚色、不同語言的商賈們匆匆的足跡。曾經的群雄割據與邊關拉鋸戰(zhàn)，使得草原游牧文化與中原農耕文化在平涼經過千百年的交流、碰撞、激蕩，實現了有機融合。涇河岸邊，一個不起眼的小村落，居住著大宋名將岳飛的宿敵金兀術的后人，完顏家族“國”破“家”亡后四海漂泊，無處安身，是寬厚仁愛的平涼人向他們張開了友善的懷抱。如今，完顏家族已在平涼繁衍生息800多年，這個村莊叫完顏村。

　　所以，平涼人勝情、勝格既有少數民族的彪悍、豪爽、飛揚，也有漢民族的儒雅、內斂、矜持。如今的平涼，已經沒有了真正意義上的“本地人”。江浙人、上海人、東北人、四川人，他們來自四面八方，說話南腔北調。就連那些自稱為“老平涼”的人，往上追溯三四代，也說不定是從哪個地方遷來的“移民”后輩。

　　盡管，一些未到過平涼的南方人，把平涼想象成一大片刺眼的黃土高原或者大戈壁，想象這里干旱、缺水、貧瘠，男人個個黑不溜秋，女人個個“紅二團”，出門騎駱駝，進門吃羊肉……甚至有些人還把平涼想象成“大漠孤煙直，風吹石頭跑”的模樣。然而，當他們真正來到平涼，看了平涼，浪了平涼，品了平涼，這才發(fā)現，原來想象不代表真相。

　　平涼地處西北信息卻不閉塞，外面永遠充滿著誘惑，平涼的年輕人在30歲前總是尋找機會出去“浪一圈“，很多人在大城市扎下了根，很多人又回到平涼“窩下了”。用他們的話說，平涼氣候好，夏天不熱，冬天不冷。平涼飯菜香，節(jié)節(jié)炒面、羊肉泡就著一骨碌子蒜，咥起來那叫一個美。