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紫綠瑪瑙的產(chǎn)地在哪里?礦區(qū)在什么地方?紫綠瑪瑙是近幾年來我國(guó)發(fā)現(xiàn)的一個(gè)全新特有瑪瑙品種，其色彩艷麗通徹透明，多為紫綠色，因此被人們稱之為紫綠瑪瑙。幾年來，紫綠瑪瑙市場(chǎng)發(fā)展極為迅速，而且其優(yōu)質(zhì)原石極為稀有，這也導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)紫綠瑪瑙千金難求的市場(chǎng)局面出現(xiàn)，隨著紫綠瑪瑙市場(chǎng)輸入量日益減少，紫綠瑪瑙市場(chǎng)價(jià)值也是一路飆升，速度之快讓人嘆為觀止。

近期，陜西省國(guó)土資源廳所勘測(cè)的新硬質(zhì)玉石礦其色澤、組成以及形成地理?xiàng)l件與紫綠瑪瑙極為相似，有資深玉石專家表示該玉石礦就是紫綠瑪瑙礦，這也讓不少錯(cuò)過最佳紫綠瑪瑙收藏期的朋友再次燃起了一夜暴富的希望。

10月19日下午，國(guó)土資源廳勘測(cè)處處長(zhǎng)報(bào)告了有關(guān)陜西洛南新玉石礦的勘測(cè)情況，該玉石礦由優(yōu)質(zhì)石英質(zhì)和白云質(zhì)玉石組成，品質(zhì)致密而且色澤鮮艷，其獨(dú)特的紫綠搭配樣式多樣而且璀璨奪目，這在整個(gè)國(guó)際都是極為罕見的，這也是陜西省第92種查明礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量的礦種。目前已經(jīng)探明的該礦石儲(chǔ)量為四、五萬噸，有待勘測(cè)的相同地質(zhì)和礦背景條件的地區(qū)還有上百平方公里，預(yù)測(cè)該地區(qū)總儲(chǔ)量或超過百萬噸，潛在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值高達(dá)數(shù)千億元。

有資深玉石專家指出，其實(shí)通過這次國(guó)土資源廳的勘測(cè)報(bào)告，已經(jīng)可以確定該玉石礦就是紫綠瑪瑙礦，一旦該探測(cè)結(jié)果被官方公布，那么該玉礦的潛在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值將提升至少十倍之多，而不是此前保守估計(jì)的數(shù)千億，而是數(shù)萬億元，這對(duì)推動(dòng)陜西當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必會(huì)起到極大的作用。

紫綠瑪瑙什么樣的最好?同時(shí)有玉石專家表示，紫綠瑪瑙是一種極為稀有的瑪瑙品種，而且就目前而言，僅在我國(guó)極為少數(shù)地區(qū)發(fā)現(xiàn)該品種的瑪瑙礦。其形成地區(qū)多為古代火山形成地帶，因此95%以上的紫綠瑪瑙原石都有一定的裂痕，沒有裂痕、顏色通透艷麗的優(yōu)質(zhì)紫綠瑪瑙原石極為罕見，而且可遇而不可求，在國(guó)外這類優(yōu)質(zhì)紫綠瑪瑙原石最高拍賣價(jià)值超過百萬人民幣，可以說貴比黃金!而且從目前玉石市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)來看，在未來三到五年內(nèi)，紫綠瑪瑙勢(shì)必會(huì)成為最為昂貴的瑪瑙品種。

紫綠瑪瑙為什么不值錢?也有很多紫綠瑪瑙藏友表示，在初期紫綠瑪瑙私自開采情況特別嚴(yán)重，而且當(dāng)時(shí)對(duì)這種瑪瑙幾乎無人問津，后來人們才意識(shí)到這是一種極為罕見、稀有的瑪瑙品種，然而此刻紫綠瑪瑙的市場(chǎng)供給量已經(jīng)大幅度減少，而且優(yōu)質(zhì)紫綠瑪瑙更是有價(jià)無市，很多玉石愛好者對(duì)當(dāng)初沒有選擇收藏后悔連連，而這也是為什么有如此多玉石藏友對(duì)這次陜西省國(guó)土資源廳新玉石礦非常關(guān)注的主要原因。

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修行與證悟大致可以分成容易與困難兩種。前者已累積功德并開發(fā)波羅蜜（pa－ramita－，意譯為“度”或“到彼岸”），那是覺悟必備的資糧，并非一般人可以企及，可作為衡量修行能力的方法。有些人說：“我有好的動(dòng)機(jī)，也想開發(fā)，但就是做不到。”那么，你就得再加一把勁。

對(duì)一些人來說，修行很困難，無論做什么，都遇到層層阻礙，并且覺悟得很慢。這意味著他們過去只累積了一點(diǎn)點(diǎn)波羅蜜，因此他們現(xiàn)在要做得更多，不能就此放棄。如果有一個(gè)窮人心想：“好吧！我很窮，事情就是這樣，因此我不需要嘗試工作，或改變現(xiàn)狀。”那他就真的有大麻煩了。他應(yīng)該想：“我很窮，所以我應(yīng)該更認(rèn)真工作，或至少和別人一樣地工作。”同理，如果我們精進(jìn)修行，努力向善，我們一樣會(huì)進(jìn)步。

有一種人修行很困難，但是覺悟卻很快。他們拼了命似地修行——不斷掙扎與奮斗——但是他們很快便覺悟了。雖然吃很多苦，不過沒關(guān)系，這些苦很快就過去。

第三種人，修行很容易，但是智慧卻增長(zhǎng)得很慢。他們沒有遭遇到太多的困難，修行得很順利，但是卻要花較久的時(shí)間，也許一直到死，都還不一定能見道。

第四種人，修行既簡(jiǎn)單又愉快，那是一條快樂的解脫道，也能輕松地覺悟。也有人像這樣。

無論是哪一種情況，結(jié)果來得快或慢，能力強(qiáng)或普通，精進(jìn)修行都是值得的，必定功不唐捐。善能掩惡，正能去邪，或許現(xiàn)在看不到結(jié)果，但是未來一定可以看得到，這就是業(yè)。一個(gè)業(yè)正在受報(bào)時(shí)，另一個(gè)業(yè)就會(huì)蟄伏著。我們現(xiàn)在受的是過去的業(yè)果，而非現(xiàn)在的業(yè)報(bào)。不過，因果絲毫不爽，報(bào)應(yīng)會(huì)一個(gè)接著一個(gè)來。因此，我們現(xiàn)在修行，等到時(shí)機(jī)成熟時(shí)，就可以有所收成。

【法師簡(jiǎn)介】阿姜·查，泰國(guó)著名高僧，公認(rèn)的阿羅漢成就者。生于公元1918年，1992年圓寂。童貞入道，年輕時(shí)研究過基礎(chǔ)佛法、戒律，以及經(jīng)典，后隨當(dāng)?shù)囟U定大師修習(xí)。他依苦行僧的傳統(tǒng)方式生活達(dá)數(shù)年，曾和本世紀(jì)偉大的禪師阿姜·曼度過一段開悟勝的時(shí)光。他的教導(dǎo)方式簡(jiǎn)明，善用日常周遭事物引出佛法實(shí)意，令弟子們開解，因此吸引了許多的東西方弟子追隨他修行。