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東巴,按納西語直譯,應(yīng)為 “ 山鄉(xiāng)誦經(jīng)者” ,意即 “ 智者” ,是執(zhí)掌
納西族東巴教祭儀及掌握其祭祀典籍的巫師和祭司。 “ 東巴教"之 名,
電由此稱呼而來,但在寧蒗、永寧等地則稱為 "達 巴” 。祭天、祭 “ 署”
(自 然之神 )、 祭祖、祭風(fēng) (超度殉怙雨 i紕,的癡男怨女 )是東巴教最重要
的宗教儀式,這些儀式由東巴祭司⊥持,杓 人家的院子和戶外的平地、
河邊舉行。祭天是對人類始祖、各路天神的京敬i祭 “ 署"則 為了表達與
白己和睦相處的愿望;祭祖則是為死去的先人指引通向 “ 靈地” 極樂仙境
的路,避免鬼神的侵擾。 “ 風(fēng)” 是納西傳說中專門引誘年輕的男女 自盡
的七個美麗的女鬼,“ 祭風(fēng)” 儀式在超度— — 對為情 π死的戀人的同時,也
為了趕走那些美麗的女鬼,期望不再發(fā)生下一次悲劇。
東巴教沒有寺廟神殿 ,也沒有專職的祭司,東 巴平時不脫離生產(chǎn)和民俗生活,只是在應(yīng)別人之請時主持宗教儀式。